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B.Spinoza, Trattato teologico-politico, con testo latino a fronte, traduzione introduzione e commento a cura di P.Totaro, pp.752, 2007
Classici del pensiero europeo 1
ISBN 978-88-7088-372-5    € 70,00

Il Trattato teologico-politico segna senz’altro l’origine della critica biblica e dell’analisi filologica moderna delle Scritture, ma è soprattutto uno degli esiti ‘moderni’ più significativi del pensiero filosofico di matrice occidentale.  La pubblicazione del libro ad Amsterdam nel 1670,  suscitò immediate e aspre polemiche in Europa  e la precauzione dell’anonimato non riparò l’autore dall’essere individuato subito e venire stigmatizzato come vero e proprio ‘eretico per tutte le chiese’.  Infatti già scomunicato dalla comunità ebraica di Amsterdam nel 1656, dopo il 1670 Spinoza fu condannato dai sinodi calvinisti delle Province Unite e, con due successivi decreti, dalla Congregazione del S. Uffizio per l’Index librorum prohibitorum. Le numerose e aspre censure non riuscirono a impedire la circolazione delle tesi espresse nel libro, contribuendo anzi alla loro diffusione. Il nucleo fondamentale dell’esegesi radicale di Spinoza è strettamente consequenziale al riconoscimento del valore democratico delle repubbliche e alla  concezione della loro politica come spazio di libertà e di giustizia a garanzia dei diritti civili anche individuali contro le pretese di regola arbitrarie dei poteri “forti”.  Il rapporto tra chiesa e stato viene dunque ridefinito nell’ambito di una più generale critica del principio di autorità, e sovvertita la gerarchia che per la tradizione dominante avrebbe dovuto subordinare la filosofia alla teologia.

Il  presente volume contiene anche le Adnotationes con cui Spinoza intese «illustrare, et mollire» le tesi esposte nel Trattato: benché non tutte siano autografe, esse tuttavia costituiscono nel loro insieme un contributo affidabile ed essenziale alla comprensione e interpretazione delle intenzioni dell’opera. La traduzione, salvo poche e lievi modifiche, ricalca l’edizione di  Fokke Akkerman (Paris, Puf, 1999). Nell’apparato di commento sono messi in evidenza dalla curatrice gli aspetti meno frequentati dalla critica, privilegiando le ricerche che hanno aperto nuove prospettive nel campo degli studi spinoziani.