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D. Taranto, Le virtù della politica. Civismo e prudenza tra Machiavelli e gli antichi
pp. 174, 2002
ISBN 88-7088-400-7 € 15,00

Il volume intende 'complicare' il quadro disegnato dalle interpretazioni della modernità come declino e come epoca della tecnica, cercando di mostrare come la virtù politica fosse, già in Platone, connotata anche per la sua capacità di produrre un'azione condotta con successo, e come al contempo in Machiavelli compaiano consistenti tracce di una dimensione di 'saggezza' nella categorizzazione della virtù politica per eccellenza: quella della prudenza. Se è vero che virtù nel linguaggio machiavelliano assume sovente connotati "neutri" allusivi a capacità e forza, non è meno vero che la virtù etica, nel principe come nel popolo, rimane per lui assolutamente fondamentale per la produzione e la conservazione di un organismo politico.
Una visione profondamente classica dell'azione, fonda pertanto il discorso sulle virtù politiche nel Segretario fiorentino. Virtù sia etiche, sia dianoetiche, che, nella pluralità dei loro referenti e del loro incrociarsi, e nella necessità della loro compresenza, debbono necessariamente trovarsi tanto nel principe che nel popolo.


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