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D.
Taranto, Le
virtù della politica. Civismo e prudenza tra Machiavelli e gli antichi
pp.
174, 2002
ISBN 88-7088-400-7 € 15,00
Il volume intende 'complicare' il quadro disegnato dalle interpretazioni della
modernità come declino e come epoca della tecnica, cercando di mostrare
come la virtù politica fosse, già in Platone, connotata anche per
la sua capacità di produrre un'azione condotta con successo, e come al
contempo in Machiavelli compaiano consistenti tracce di una dimensione di 'saggezza'
nella categorizzazione della virtù politica per eccellenza: quella della
prudenza. Se è vero che virtù nel linguaggio machiavelliano assume
sovente connotati "neutri" allusivi a capacità e forza, non è meno
vero che la virtù etica, nel principe come nel popolo, rimane per lui
assolutamente fondamentale per la produzione e la conservazione di un organismo
politico.
Una visione profondamente classica dell'azione, fonda pertanto il discorso sulle
virtù politiche nel Segretario fiorentino. Virtù sia etiche, sia
dianoetiche, che, nella pluralità dei loro referenti e del loro incrociarsi,
e nella necessità della loro compresenza, debbono necessariamente trovarsi
tanto nel principe che nel popolo.
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